We do what we must because we can.
Ищетсо сейлормун в качестве хорошем, без хардсаба, логотипов ТНТ и прочего =)
We do what we must because we can.
Те праздники, как день яоя и в луне, организовывали не мы...
То организовывали люди, которые не умеют пока что это делать...
Так что ребята простите, но претензии не к нам...
Если, честно есть один прискорбный факт, я бы его озвучил, но не буду. Ибо мозги он никому не вправит.
А в общих чертах, обратная сторона этого факта очень приятна, и выражается следующим образом - адекватные люди в мире встречаются, и мне очень нравится, что я нашел с ними общий язык.
То организовывали люди, которые не умеют пока что это делать...
Так что ребята простите, но претензии не к нам...
Если, честно есть один прискорбный факт, я бы его озвучил, но не буду. Ибо мозги он никому не вправит.
А в общих чертах, обратная сторона этого факта очень приятна, и выражается следующим образом - адекватные люди в мире встречаются, и мне очень нравится, что я нашел с ними общий язык.
вторник, 04 мая 2010
We do what we must because we can.
Оп-па... Вот она нестабильность сети. Просто-говно-плеер...А я то все гадал, в чем же причина дисконнектов и низкой скорости в принговых сетях. А вот теперь сопоставилось - приход супруги и включение сего говноресурса. Ну вот изначально он мне не нравился... Мда...
We do what we must because we can.
понедельник, 03 мая 2010
We do what we must because we can.
... ржал, да.
We do what we must because we can.
03.05.2010 в 14:38
Пишет Каздалевский:Внесу напоследок свои 5 коп
Велике кіно про великі цицьки.
На русский, увы, не переведешь без потери стеба.
Алсо, хорошее
URL записиВелике кіно про великі цицьки.
На русский, увы, не переведешь без потери стеба.
Алсо, хорошее
воскресенье, 02 мая 2010
We do what we must because we can.
Come gather 'round people
Wherever you roam
And admit that the waters
Around you have grown
And accept it that soon
You'll be drenched to the bone.
If your time to you Is worth savin'
Then you better start swimmin'
Or you'll sink like a stone
For the times they are a-changin'.
Come writers and critics
Who prophesize with your pen
And keep your eyes wide
The chance won't come again
And don't speak too soon
For the wheel's still in spin
And there's no tellin' who that it's namin'.
'Cause the loser now
Will be later to win
For the times they are a-changin'.
Come senators, congressmen
Please heed the call
Don't stand in the doorway
Don't block up the hall
For he that gets hurt
Will be he who has stalled
The battle outside ragin'
Will soon shake your windows
And rattle your walls
For the times they are a-changin'.
Come mothers and fathers
Throughout the land
And don't criticize
What you can't understand
Your sons and your daughters
Are beyond your command
Your old road is rapidly agin'.
Please get out of the new one
If you can't lend your hand
For the times they are a-changin'.
The line it is drawn
The curse it is cast
The slow one now
Will later be fast
As the present now
Will later be past
The order is rapidly fadin'.
And the first one now
Will later be last
For the times they are a-changin'.
примерный перевод, автор Саша Гаврилов
Wherever you roam
And admit that the waters
Around you have grown
And accept it that soon
You'll be drenched to the bone.
If your time to you Is worth savin'
Then you better start swimmin'
Or you'll sink like a stone
For the times they are a-changin'.
Come writers and critics
Who prophesize with your pen
And keep your eyes wide
The chance won't come again
And don't speak too soon
For the wheel's still in spin
And there's no tellin' who that it's namin'.
'Cause the loser now
Will be later to win
For the times they are a-changin'.
Come senators, congressmen
Please heed the call
Don't stand in the doorway
Don't block up the hall
For he that gets hurt
Will be he who has stalled
The battle outside ragin'
Will soon shake your windows
And rattle your walls
For the times they are a-changin'.
Come mothers and fathers
Throughout the land
And don't criticize
What you can't understand
Your sons and your daughters
Are beyond your command
Your old road is rapidly agin'.
Please get out of the new one
If you can't lend your hand
For the times they are a-changin'.
The line it is drawn
The curse it is cast
The slow one now
Will later be fast
As the present now
Will later be past
The order is rapidly fadin'.
And the first one now
Will later be last
For the times they are a-changin'.
примерный перевод, автор Саша Гаврилов
We do what we must because we can.
Hello, darkness, my old friend,
I've come to talk with you again
Because a vision softly creeping,
Left its seeds while I was sleeping,
And the vision that was planted in my brain,
Still remains,
Within the sound of silence.
In restless dreams I walked alone,
Narrow streets of cobblestone,
Neath the halo of a streetlamp,
I turned my collar to the cold and damp,
When my eyes were stabbed
By the flash of the neon light,
And split the night,
And touched the sound of silence.
And in the naked light I saw
Ten thousand people, maybe more.
People talking without speaking,
People hearing without listening,
People writing songs that voices never shared,
And no one dared to stir the sound of silence.
Fools, said I, you don't know,
Silence like a cancer grows.
Hear my words and I might teach you,
Take my arms and I might reach you,
But my words like silent raindrops fell,
And echoed
In the wells of silence.
And the people bowed and prayed
To the neon god they'd made,
And the sign flashed its warning
In the words that it was forming,
And the sign sayed the words of the prophets are written
On the subway walls and tenement halls,
And whispered in the sound of silence.
примерный перевод
I've come to talk with you again
Because a vision softly creeping,
Left its seeds while I was sleeping,
And the vision that was planted in my brain,
Still remains,
Within the sound of silence.
In restless dreams I walked alone,
Narrow streets of cobblestone,
Neath the halo of a streetlamp,
I turned my collar to the cold and damp,
When my eyes were stabbed
By the flash of the neon light,
And split the night,
And touched the sound of silence.
And in the naked light I saw
Ten thousand people, maybe more.
People talking without speaking,
People hearing without listening,
People writing songs that voices never shared,
And no one dared to stir the sound of silence.
Fools, said I, you don't know,
Silence like a cancer grows.
Hear my words and I might teach you,
Take my arms and I might reach you,
But my words like silent raindrops fell,
And echoed
In the wells of silence.
And the people bowed and prayed
To the neon god they'd made,
And the sign flashed its warning
In the words that it was forming,
And the sign sayed the words of the prophets are written
On the subway walls and tenement halls,
And whispered in the sound of silence.
примерный перевод
четверг, 29 апреля 2010
We do what we must because we can.
Вспомнилась первая клубная пати =)
Угу-угу, в Луне которая звалась тога Молоком. Кроговорот, дес. =)
Угу-угу, в Луне которая звалась тога Молоком. Кроговорот, дес. =)
We do what we must because we can.
что за преклонение перед "прошлыми заслугами"?
вторник, 27 апреля 2010
We do what we must because we can.
воскресенье, 25 апреля 2010
We do what we must because we can.
четверг, 22 апреля 2010
We do what we must because we can.
Завтра договор, на аниме-кино-фест!!!
среда, 21 апреля 2010
We do what we must because we can.
Но блин я это таки сделал. Ибо! Ибо никогда не бывает одного варианта, или двух. Их всегда больше и всегда можно найти подходящий. Да.
четверг, 15 апреля 2010
We do what we must because we can.
04.02.2010 в 13:40
Пишет Шут обыкновенный:Кэссон. Титул №10.
Значит история этого дела следующая. Есть у нас в Киеве заброшенный военный оъект. Громадный. Давно никем вообщем-то не охраняемый. Это всего лишь маленькая частичка этого объекта.
В далеком 1929 году было принято решение о строительстве огромных туннелей под Днепром, для снабжения города в случае его окружения, не опасаяь бомбардировок и обстрелов. К июню 1941 года из задуманного было выполненного всего 10 процентов - это около 600 метров подземных туннелейй и около километра наружных. После освобождения Киева были попытки до 1949 года вести работы, но они не увенчались уже успехом, банально не хватило финансирования (как теперь говорят..ы). То что я фоткал - это титул №10 (объект строится скрытно и участик строительства были названы титулами). Это первый этап строительства - бетонный кэссон, который собирался на поверхности, а потом при помощи технологических отвертстий из-под него вымывалась земля и он погружался по землю, а далее продвигался вглубь.
На Жуковом острове существует целых 4 титула и 700 метровый туннель, полностью затопленный водой. Были попытки пробраться в него, но он тщательно запаен весьма толстой и прочной арматурой. Говорят там до сих пор остатки военной техники. Затапливали туннели уже искуственно.
akimboyko.in.ua/2008/03/interesniy_kiev_stalink... - инфа взята отсюда. Фотки мои)
+5 фоток
*каrчество фоток совсем никакое, знаю...ибо совсем мыльнице щелкал...эт я там на объекте был рядом, снимал объект, заодно и тут заскочил...случайно вышло)))
URL записиЗначит история этого дела следующая. Есть у нас в Киеве заброшенный военный оъект. Громадный. Давно никем вообщем-то не охраняемый. Это всего лишь маленькая частичка этого объекта.
В далеком 1929 году было принято решение о строительстве огромных туннелей под Днепром, для снабжения города в случае его окружения, не опасаяь бомбардировок и обстрелов. К июню 1941 года из задуманного было выполненного всего 10 процентов - это около 600 метров подземных туннелейй и около километра наружных. После освобождения Киева были попытки до 1949 года вести работы, но они не увенчались уже успехом, банально не хватило финансирования (как теперь говорят..ы). То что я фоткал - это титул №10 (объект строится скрытно и участик строительства были названы титулами). Это первый этап строительства - бетонный кэссон, который собирался на поверхности, а потом при помощи технологических отвертстий из-под него вымывалась земля и он погружался по землю, а далее продвигался вглубь.
На Жуковом острове существует целых 4 титула и 700 метровый туннель, полностью затопленный водой. Были попытки пробраться в него, но он тщательно запаен весьма толстой и прочной арматурой. Говорят там до сих пор остатки военной техники. Затапливали туннели уже искуственно.
akimboyko.in.ua/2008/03/interesniy_kiev_stalink... - инфа взята отсюда. Фотки мои)
+5 фоток
*каrчество фоток совсем никакое, знаю...ибо совсем мыльнице щелкал...эт я там на объекте был рядом, снимал объект, заодно и тут заскочил...случайно вышло)))
понедельник, 12 апреля 2010
We do what we must because we can.
Сяпала Калуша с Калушатами по напушке. И увазила Бутявку, и волит:
- Калушата! Калушаточки! Бутявка!
Калушата присяпали и Бутявку стрямкали. И подудонились.
А Калуша волит:
- Оее! Оее! Бутявка-то некузявая!
Калушата Бутявку вычучили.
Бутявка вздребезнулась, сопритюкнулась и усяпала с напушки.
А Калуша волит калушатам:
- Калушаточки! Не трямкайте бутявок, бутявки дюбые и зюмо-зюмо некузявые. От бутявок дудонятся.
А Бутявка волит за напушкой:
- Калушата подудонились! Зюмо некузявые! Пуськи бятые!
- Калушата! Калушаточки! Бутявка!
Калушата присяпали и Бутявку стрямкали. И подудонились.
А Калуша волит:
- Оее! Оее! Бутявка-то некузявая!
Калушата Бутявку вычучили.
Бутявка вздребезнулась, сопритюкнулась и усяпала с напушки.
А Калуша волит калушатам:
- Калушаточки! Не трямкайте бутявок, бутявки дюбые и зюмо-зюмо некузявые. От бутявок дудонятся.
А Бутявка волит за напушкой:
- Калушата подудонились! Зюмо некузявые! Пуськи бятые!
We do what we must because we can.
Крестоносцы были малограмотными и потому совершая набеги на мусульман, в качестве афтографа ставили крестик.
вторник, 06 апреля 2010
We do what we must because we can.
Прочиталось и прошлось. Причем на ура.
Вердикт - добротно.
UPD: Сейчас читается 2034.
Вердикт - добротно.
UPD: Сейчас читается 2034.
четверг, 01 апреля 2010
We do what we must because we can.
Я только сейчас заметил один факт. Возьмем обрядовую часть российского ислама и православия. Что мы видим?
У ислама - главный праздник курбан-байрам. Что мы видим? Бесплатное мясо или плов во всех мечетях.
У православия - один из главных праздников - крещение. Что мы видим? Воду из водопровода/колонок и т.п. в б/у бутылках за деньги.
А теперь давайте сравним количество и богатство убранства мечетей и церквей? Ну и есть еще региональные признаки - т.е. грубо говоря - тут я не уверен в правильности формулировки - мечети скажем в Татарстане и Башкортостане помогают мирянам (детдома, школы и т.д.) никак не меньше, если не больше, чем церкви скажем у нас в области. Вот так-то.
Т.е. к примеру если у меня встанет необходимость выбора веры исходя из соответствия института канону, то выбор очевиден. Хотя я довольно точно знаю родословную и скажем татар там наберется максимум на 1/4 при том, что скажем вятичей будет примерно 1/2.
Так-то.
У ислама - главный праздник курбан-байрам. Что мы видим? Бесплатное мясо или плов во всех мечетях.
У православия - один из главных праздников - крещение. Что мы видим? Воду из водопровода/колонок и т.п. в б/у бутылках за деньги.
А теперь давайте сравним количество и богатство убранства мечетей и церквей? Ну и есть еще региональные признаки - т.е. грубо говоря - тут я не уверен в правильности формулировки - мечети скажем в Татарстане и Башкортостане помогают мирянам (детдома, школы и т.д.) никак не меньше, если не больше, чем церкви скажем у нас в области. Вот так-то.
Т.е. к примеру если у меня встанет необходимость выбора веры исходя из соответствия института канону, то выбор очевиден. Хотя я довольно точно знаю родословную и скажем татар там наберется максимум на 1/4 при том, что скажем вятичей будет примерно 1/2.
Так-то.
среда, 31 марта 2010
We do what we must because we can.
Архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский владыка Викентий сделал первое публичное заявление по вопросу строительства Екатерининского собора на площади Труда.
Как заявил Владыка в телеинтервью, «очень важно, чтобы этот собор был восстановлен, и восстановлен именно на том месте, где он был. Промыслительно, что уже 80 лет с того времени, как собор был взорван, эта площадь ничем и никем не была занята. Вокруг строились дома разного стиля, но этот пятачок земли остался не занят ничем. Я думаю, что
Господь промыслил о том, что придет время, и люди созреют, чтобы на этом месте восстановить разрушенный собор».
О материальном обеспечении строительства, архиепископ Викентий сказал: «Ведь сейчас никто не требует от екатеринбуржцев, чтобы каждый житель города внес на строительство Екатерининского храма свое посильное пожертвование (хотя это было бы, конечно, хорошо). Есть только просьба о том, чтобы люди пришли к осознанию необходимости строительства храма и не препятствовали этому благому делу, которое можно начинать в ближайшее время».
По поводу объявленного на 10 апреля митинга против строительства храма и сноса фонтана на площади Труда, архиепископ Викентий сказал: «нужно помнить: всех людей, кто боролся против Церкви, Господь отметил — ни один человек, который противился Богу, не скончался своей смертью. Мы говорим, что противиться Богу есть очень опасно для самого человека, рано или поздно Господь пошлет ему вразумление, наказание. Это наказание Божие передается на протяжении семи поколений. Люди будут мучаться, иметь неприятности в течение очень долгого времени. ...Не вразумились, не научились на горьком опыте, всё продолжаем быть богоборцами. Ну что ж, кто что заслужит, тот то и получит».
Источник
Как заявил Владыка в телеинтервью, «очень важно, чтобы этот собор был восстановлен, и восстановлен именно на том месте, где он был. Промыслительно, что уже 80 лет с того времени, как собор был взорван, эта площадь ничем и никем не была занята. Вокруг строились дома разного стиля, но этот пятачок земли остался не занят ничем. Я думаю, что
Господь промыслил о том, что придет время, и люди созреют, чтобы на этом месте восстановить разрушенный собор».
О материальном обеспечении строительства, архиепископ Викентий сказал: «Ведь сейчас никто не требует от екатеринбуржцев, чтобы каждый житель города внес на строительство Екатерининского храма свое посильное пожертвование (хотя это было бы, конечно, хорошо). Есть только просьба о том, чтобы люди пришли к осознанию необходимости строительства храма и не препятствовали этому благому делу, которое можно начинать в ближайшее время».
По поводу объявленного на 10 апреля митинга против строительства храма и сноса фонтана на площади Труда, архиепископ Викентий сказал: «нужно помнить: всех людей, кто боролся против Церкви, Господь отметил — ни один человек, который противился Богу, не скончался своей смертью. Мы говорим, что противиться Богу есть очень опасно для самого человека, рано или поздно Господь пошлет ему вразумление, наказание. Это наказание Божие передается на протяжении семи поколений. Люди будут мучаться, иметь неприятности в течение очень долгого времени. ...Не вразумились, не научились на горьком опыте, всё продолжаем быть богоборцами. Ну что ж, кто что заслужит, тот то и получит».
Источник